流传的故事讲述，尼瑞瓦要求达格斯乌尔在他离开期间看守红山，审判三席在毒杀尼瑞瓦后来到心之室要求他交出卡格瑞那克的工具。达格斯乌尔拒绝服从审判三席的命令，最终被他们囚禁在红山脚下。

　　达格斯乌尔给尼瑞瓦的短信中原话是“在红山之下，你在我守卫你以荣耀的誓约交给我的宝物时将我击倒。这是个残酷的打击，苦涩的背叛，我竟然会在你手中倒下。”这符合维威克关于他不愿交出工具的描述，但他认为背叛者是审判三席。

　　其他民族也有一些与之相关的故事。在诺德传说中，正统故事是恶魔达格斯（即达格斯乌尔）告诉他们朔尔，即洛克罕）的心脏在红山之下，锻莫想利用它的力量，审判三席也出于同样原因背叛了尼瑞瓦的信任，朔尔便复活武夫哈斯，让他同达格斯一起领导军队前往晨风收回自己的心脏，但整件事是为了屠杀诺西人的诡计，武夫哈斯杀死锻莫国王杜马克后被维克炸入地狱，朔尔则被困在红山之下；另一个版本认为洛克罕之心是存在的，达格斯在杜马克伤及洛克罕之心后杀了他，武夫哈斯和灰烬之民的可汗苏尔-马图尔两败俱伤，尼瑞瓦被洛克罕重伤但死前给了他致命一击。一则虎人的神话也提到灰烬之王率军前往红山攻打奇莫，与锻莫国王杜玛拉凯斯一决高下。

　　除了灰烬之民的传说外，第三纪元前所有观点都认为达格斯已在战争结束时死亡。极可能是背叛了尼瑞瓦的维威克、阿玛莱西亚和索萨希尔在短短几年内就利用卡格纳瑞克的工具获得洛克罕之心的力量成为新的神明，并因此遭到阿祖拉诅咒，使所有奇莫都变成血红眼睛黝黑皮肤的丹莫，即暗精灵。审判三席隐瞒了自己获得力量的真实原因，操控此前致力于先祖崇拜和迪德拉崇拜的教派转而崇拜他们。达格斯家族被宣布为叛徒，逐出六大豪族之列。锻莫已经全部消失，丹莫便声称晨风自古是他们的土地，且已保持了数千年的独立和自治。洛克罕之心留在了红山之下，以便不断为审判三席提供力量来源。灰烬之民拒绝接受审判三席信仰，回到了灰烬废土，且一直流传着与众不同的传说，等待阿祖拉的不朽之子尼瑞瓦归来。】

　　林燚继续看了下去。

　　第五卷：正义之战

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　　艾莱西亚建立第一帝国的初期，那些在战争中支持她的亚利德贵族依然维持起义前的生活方式，这种现状使得科洛文地区一个名叫马路克的祭司建立起艾莱西亚教团。艾莱西亚教团质疑精灵在帝国拥有的统治权，持续迫害生活在心脏地带的亚利德，半强制地推行真神信仰以取代各地区的原有信仰体系。

　　艾莱西亚教团的扩张恶化了帝国与友好势力的关系，其中包括统治威木省的卡莫兰王朝和天际省的诺西第一帝国，尽管至高王博尔加斯支持教团并因此死于荒野狩猎。

　　赛瑞迪尔的科洛文地区受诺德文化影响深远，而诺西文化在黎明纪元中北冥人被赶出阿特莫拉大陆之后就不再带有相关元素，因此尽管教团起源于此，最终瑞斯拉夫带领赛瑞迪尔西部在反抗教团的运动中脱离了第一帝国，这也是教团衰落的开始。迪伦尼家族与教团的冲突持续不断时，布莱顿人趁机崛起并取代迪伦尼家族成为了高岩省的主要势力。1e480年武夫哈斯成为天际省至高王，所下的第一道命令就是废止艾莱西亚教团。教团的过度扩张和内部矛盾也是导致他们失败的重要原因。

　　艾莱西亚为为了缓解北冥人和诺西人之间信仰的冲突，非常谨慎地将之合并创建了八圣灵宗教。教团认为其中占有主要地位的阿卡托应该是纯净的人类的神】

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