链。

　　书颖明白，就算是在现实社会的七八十年代，人民那么穷的时候，很多农民家庭成亲还要买一台缝纫机做聘礼或嫁妆。

　　因为对老百姓来说穿衣吃饭都是硬性需求，而妇女拥有一台缝纫机和为家人手工制衣缝补是两个维度的生产效率。

　　缝纫机就代表了一个家庭的生活质量，如果妇女能从繁多的制衣缝补劳动中解放出更多时间，妇女就能为这个家庭做更多别的事，丈夫和孩子都跟着受益。

　　这个时空的这个时期，除了失地流民，臣民们的生活水平并不会比那个时代差，而富户和官宦家庭甚至有钱多了。概因就算现代社会的七八十年代，农民的生产并未实现工业化，而特殊时代原因，那个时期的商品经济还不如现在时空。

　　缝纫机起码有几十年的大市场，这能将妇女的时间进一步从制衣补衣的工作中解放出来。

　　王甫和新党青年军对已经成规模的玻璃厂和新规划的缝纫机产业链集群叹为观止。

　　玻璃厂产业链除了每个人的人头税之外，就凭工厂已经每年可以向朝廷缴纳50万贯钱。在光州的叶氏主要由叶世钊选出的三房人做主，三房人家主能识字，并且有一定的能力，互相制衡，若有分歧还是要问京中的侯府的意思。

　　大部分有勤劳和责任心的叶家族人都有了工作和多多少少的股份，靠工资、分红、公司小项目承包可以过不错的日子。

　　少部分出自叶氏的二流子和恶霸也被叶家父子三代压制住，所以书颖宗族在光州一带民间的口碑不差。百姓农闲时也乐意进叶氏玻璃厂打工，因为叶氏基本不会把工资拖到来年。

　　缝纫机产业链在发展成熟时，每年在各小工厂和总厂的税收、朝廷利润分红就能达100万贯，加上分销商家的税收收入，则会翻倍。

　　书颖规划工业新区的建设，开完了会，便回临时行辕给孩子喂奶午休。她孩子现在五个月了，所以她仍然会自己给孩子喂奶，不会全交给奶娘。

　　等孩子喝饱后完全睡着了，她才将其放在了婴儿床上，盖上一层薄布，她自己卧在榻上休息。

　　书颖实在太过疲倦，不一会儿睡着了，梦中感觉到有人在她身边。

　　她想让自己醒来，可是长时间的工作、带孩、教育孩子让她十分疲惫，她才会处于一种半清醒的状态。

　　意识中不知挣扎了多久，终于睁开了眼睛，发现一个穿着太监服饰的人站在她不远处。书颖看他面容，道“你是谁”

　　那人勾了勾嘴角，说“太后娘娘今非昔比，也不识得故人了。”

　　书颖听到他的声音，虽然沉稳了很多，可是她不会认错。

　　书颖坐起身，看了他的假脸许久，轻轻叹了口气，说“你近些年怎么样”

　　那人沉默了一会儿，讽刺得说“你早知我在白云观，你也早见了

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