2)第96章 以德为本治理方略论(二)_元末之逐鹿天下
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  智的光芒:“一是要保证继任者的唯一性。起于漠北的蒙古族用蒙古铁骑踏出一个大大的疆域,但袭用传统的统治方式,导致元朝政局不稳。皇族集团争夺皇位,大臣之间争权夺利,引起了政治的极度混乱。稳定的政权,无论是对百姓,还是对所有做官的人来说,都极为重要。学生以为,往后泗州军可吸取此教训。”

  此话一出,在场众人望向姚广孝的目光,带着一份惊愕。

  此人,胆子可真大。

  将军现在如此年轻,你就敢说这件事,头可真铁。

  难道不怕被将军所厌恶吗?

  历来掌权者,最讨厌的莫不是有人在此事上指手画脚。

  现在,你就这么勇,将来指不定更勇。

  只可惜,这么做,可不明智。

  路,也走不长远的。

  许多人,在心中对姚广孝一阵惋惜不已。

  他们猜测,待会儿将军肯定会不待见姚广孝的。

  这点,他们胸有成竹。

  然而,程德可不是心胸狭窄之人,而且他的思想也没有那么大的局限。

  他只觉得姚广孝此言,很有道理。

  但关于继任者如何选举,一是“立长不立贤”,即所谓的嫡长子继承制,二是立贤不立长”,即不考虑儿子本身是否是嫡出还是庶出,也不看年纪的长幼,只要具备足够的贤能,便可以被选为继承人。

  不过,他也猜得到姚广孝之意,应当是嫡长子继承制。

  至于立贤不立长,就不得不说清朝实施的秘密建储制度了。

  但秘密建储也有着它的缺陷。

  首先从本质上来说,秘密建储制度依然是沿袭王朝最高权力子孙后代皇位的传承,当然也是统治国家的工具之一,因此它和嫡长子继承制度实际上没有多大的区别。

  更何况,这一制度本身也还存在着很多的不足,比如在施行过程中,就会受到多种因素的制约。

  想到这里,程德觉得这个问题,自己想的有点远。

  但无论是哪种方法选举继任者,他将来都不会将所打下来的基业拱手让给其他人,更不会搞后世的民主共和一套,让将来得到的那个位置受到诸多限制。

  在程德看来,在古代这样弄,只会适得其反。

  毕竟,要想这样弄,就得启发民众思想,而启发民众思想变得先进,并不是一蹴而就的,而是有一个曲折的过程。

  再说了,倘若他真的那样弄,将来他的后世子孙,怕是每天都问候他上百遍,他在地下都不会睡得安稳。

  抛开脑中这些杂绪后,程德的视线落在了姚广孝身上,平静地说道:“你继续往下说。”

  程德的表现,落在众人眼中。

  他们都很惊讶。

  这都没有发怒,这个姚广孝运气可真好。

  同时,他们对程德的胸怀宽广,感到有些敬佩。

  他们在心中都觉得,要是跟着这么一个老大做事,也挺好的。

  而姚广孝则是心中

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