1)第三十三章 以上皆为臣为谋求应试_志怪:让你做官,你养一群女妖?
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  第三十三章以皆为臣为谋求应试所作戏言,驭民五术

  此该为臣子、为子民所理想帝王之政。

  然实则人心皆贪,皆险恶,圣贤之道非为王之道。

  帝王于己,定不可如此之想。

  以皆为臣为谋求应试所作戏言。

  兰肃:???

  看到了后面,却是突兀分段,出来了这么一句。

  只看的兰肃一脸懵逼。

  你前面写的让人热血沸腾的,洋洋洒洒写了这么一大段。

  结果一个分隔下来,你给我来了这么一句?

  你跟我说全是为了取分数而吹牛逼的?

  他扯了扯嘴角,

  倒是被吊起了好奇心。

  往下看去,

  然而越往下看,

  却是渐渐的,愈发眉头紧锁。

  臣以为,帝王之政自古往今落尽实处,无非有二,

  一曰御臣,二曰驭民。

  其余皆为空谈。

  御臣有方,则以群臣皆知其慧,敬其威,敛贪心,各司其职,不敢舞弊愚弄圣心。

  驭民有术,则以子民皆从其政,惧其势,无闲心,安居乐业,了无造反叛乱之志。

  臣有御臣之方,然臣遂科举登榜,不日为官,提此建议多有愚蠢。

  臣亦有二驭民之术,

  其一与此时封建之势不符,提也无用。

  其二,臣倒愿与陛下论述一二,

  此术为弱民强国之术,用之需慎,需体悟其内核,依世情灵活变通,否则只可加速国家衰亡。

  民,辱则贵爵,弱则尊官,贫则重赏。以刑治民,则乐用;以赏战民,则轻死。故战事兵用曰强。民有私荣,则贱列卑官;富则轻赏。治民羞辱以刑,战则战。民畏死、事乱而战,故兵农怠而国弱。

  驭民五术,

  一为愚民:统一思想,民众皆信封于王。民之思想不可过高,高则提为官,否则不可管。

  二为弱民:国强民弱,治国之道,务在弱民。

  三为疲民:为民寻事,疲于奔命,使民无瑕顾及他事。

  四为辱民:一是无自尊自信;二是唆之相互检举揭发,无力聚众抱团,了无威胁。

  五为贫民:除了生活必须,剥夺余银余财,人穷则志短。

  五者若不灵,杀之!

  王无需爱民,王需驭民,

  驭民有方,则少野心之辈兴起征伐,则民众安居立业。

  驭民即为爱民!

  王朝崛起,王尊民卑,

  驭民之术,千变万化,其根源无不出其五道。

  若王精通此术,结合时事以施政,不为民之所察,则基层之众可以无忧矣。

  ……

  “轰!”

  兰肃此刻已然是收敛了所有轻松的思绪。

  眼仁瞪得溜圆,绚烂的思想在脑海中迸发出来。

  “啪!”

  他却是将手中的考卷狠的拍在了桌子。喜怒不幸于色的王,在见了这张卷子之后,却是风云变幻不断。

  此刻却是满面惊恐,大口喘着粗气。

  豆大的汗水不知不觉间,却已然从额角汇聚。

  这篇策论写的不好吗?

  恰恰相反!

  写得太好了

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