2)第936章 毒瘤_大明世祖
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  氏、张氏、邵氏、昌黎韩氏各一人,关氏三人,则是朱熹等儒家后辈贤才,他们不必居住在曲阜,就在家中罢了。

  明清时期,这群人享受着皇帝的照顾:世袭五经博士。

  相当于祖祖辈辈有官当,不受朝廷改朝换代的影响,毕竟是儒家的门面。

  这些家族被统称为贤嗣后裔,地位非同一般。

  倘若这些家族都派人跟过去,妻儿老小,仆役护卫,千人都不止。

  “当然。”辽王兴奋道:“这些人大多都是读书人,随便调教一番就能当官,有他们的辅佐,何愁辽国不靖。”

  孙林哭笑不得。

  “看来还得龙虎山的张氏请过去,帮你降服那些异国他乡的鬼神。”

  辽王嘿嘿笑着,不再言语。

  但他却把刚才那一番话,完全记住心中。

  孙林摇摇头,随手道:“这件事,还长着呢,你愿意人家还不想去异国他乡呢!”

  “跋涉数千里,一个不好命丧路上了。”

  “这件事,还得求你的父皇。”

  辽王应下。

  随即,他迫不及待地去求见皇帝,说起了自己的想法。

  朱谊汐哭笑不得,看着辽王诚恳的面容,他不得不承认这个想法确实不错。

  他琢磨了一下,道:“如今衍圣公之职,有北孔和南孔交替继承,两边都要派人才行。”

  “啊?那岂不是乱了?”

  “我是说,一国派一孔。”

  皇帝轻笑道:“你以为我光顾着你辽国?你大哥的秦国,二哥的齐国,都得来人,光是把北孔一个羊毛,哪里有那么多?”

  “那,父皇,到底是孔圣人后裔,他们若是不愿,怕是很难强迫。”

  辽王露出些许的忧虑道。

  作为皇帝,他的权力并不是无限的,而支撑皇帝权力的只有两点:

  兵权和道统。

  说白了,兵权是权力建立的根本,而道统是维持统治秩序的根基。

  道统的则是由儒家和宗族构成。

  换句话来说,儒家和宗族是维护地主阶级利益的武器,两者互为表里,共同组成了封建社会。

  封建秩序就是为地主们的利益打造的,如果皇帝和朝廷无法维持他们的利益,那就推翻了事。

  同时,地主们也是皇帝维持权力的砖石。

  中小地主负责贡献才华,负责治理百姓,皇帝赐予他们权力;大地主则是负责维护地方治安,那皇帝就给财富和安全作交换。

  一旦这个交易无法达成,那就是改朝换代了。

  法律,不过是统治阶级维护自身利益的准绳。

  一个文明成熟的标志,就是监狱的诞生。

  资本国家维护的自然是资本家。

  扯远了。

  孔家是门面人物,是皇帝拿出来给读书人瞧的,表达皇帝重视儒家,尊重读书人的传统。

  除非孔家犯了众怒,不然皇帝是绝对不会乱来的,实在是没必要。

  对于辽王的想法,皇帝不置可否,淡淡道:

  “皇权确实无法为

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