之时，国人或刻铸金宝为此鸟之状，置于户牖之间，则魑魅鬼类自然退伏。今人每岁元日刻画为鶏于户牖之上者，盖重精之遗像也。

　　赤乌

　　《夜航船》

　　周武王伐纣，渡孟津，有火自上而下，至王屋，流化为乌，其色赤，其声丑。

　　三足乌亦称赤乌，其形象是一只黑乌鸦蹲居在金光闪烁的红日中央因而常称为金乌，主要是侍奉西王母，是汉族神话中太阳之灵。神话中说，太阳裡有三足乌鸦，古代人们就把金乌作为太阳的别名。

　　传说三足乌为日之精，居日中，形态为三足乌鸦，共有十只。它们住在东方大海扶桑树上，轮流由它们的母亲——羲和驾车从扶桑升起，途径曲阿山、曾泉、桑野、隅中、昆吾山、鸟次山、悲谷、女纪、渊虞、连石山、悲泉、虞渊。后来金乌作乱，同时十个一起上天，使大地被烤焦，被后羿用神箭射下九只，只剩下一只。

　　《河图括地图》

　　昆仑在若水中，非乘龙不能至。有三足神鸟，为西王母取食。

　　《物类相感志》

　　山海经云凡日无光则乌不见日乌不见则飞鸟隐

　　《淮南子》

　　日出於阴穀，浴於咸池，拂於扶桑，是謂晨明。登於扶桑之上，〈(扶桑，東方之野。)〉爰始將行，是謂朏〈(音斐)〉明。〈(朏明，將明也。)〉至於曲阿，〈(曲阿，山名。)〉是謂朝明。臨于曾泉，〈(曾，重也。早食時在東方多水之地，故曰曾泉。)〉是謂早食。次於桑野，是謂晏食。臻於衡阴，是謂禺中。對於昆吾，〈(昆吾丘，在南方。)〉是謂正中。靡於鳥次，〈(鳥次西南方之山上。)〉是謂小遷。至於悲穀，〈(悲谷，西南方之大壑。)〉是謂晡時。回於女紀，〈(女紀，西方陰地。)〉是謂大遷。經於隅泉，是謂高舂。頓於連石，是謂下舂。〈(連石西北山名，言將欲冥，下蒙悉舂，故曰下舂。)〉爰上羲和，爰息六螭，是謂懸車。〈(日乘車駕以六龍，羲和禦之，日至此而薄于虞泉，羲和至此而回六螭，即六龍也。)〉薄於虞泉，是謂黃昏。淪于蒙穀，是謂定昏。日入崦〈(音淹)〉嵫，〈(音茲。示日落嘗山。)〉經細柳，〈(細柳，西方之野。)〉入虞泉之池，曙於蒙穀之浦。〈(蒙谷，蒙汜之水。)〉日西垂，景在樹端，謂之桑榆。〈(言其光在桑榆樹上。)〉

　　又曰：日中有踆烏。〈(踆，七論切。踆者趾也，謂三足烏。)〉

　　逮至尧之时，十日并出，焦禾稼，杀草木，而民无所食。

　　《论衡·说日》

　　儒者曰：日中有三足乌，月中有兔、蟾蜍。

　　《永乐大典》

　　元命包曰。流火爲烏。烏。阴精。在日中。從天以照也。既禀受於瑶光。運斗樞日。瑶〉〈光散而爲烏。亦合應於維星。春秋運斗

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